Het probleem van het kwetsen
Von: Leon (leonhoen@antispam.zonnet.nl) [Profil]
Datum: 29.09.2009 19:27
Message-ID: <h9tg2c$qt0$1@aioe.org>
Newsgroup: nl.filosofie
Datum: 29.09.2009 19:27
Message-ID: <h9tg2c$qt0$1@aioe.org>
Newsgroup: nl.filosofie
Een solipsist, iemand die alleen zichzelf erkent als verzinner, belever van de wereld, en die de gehele wereld met alle anderen alleen ziet als zijn of haar verbeelding, of onderhevig aan zijn/haar wil zal misschien toch het probleem van het kwetsen kennen. Dan moet op de een of andere manier de wereld zich ontwikkelen op een bepaalde manier, na het kwetsen, die onwenselijk is voor de solipsist. De solipsist zal wel erkennen dat de dingen die hij/zij doet tot ontwikkelingen leiden in de wereld, waarbij sommige ontwikkelingen wenselijk zijn en andere onwenselijk. De ander heeft dan toch een reële betekenis voor de solipsist, uitgedrukt in ongewenste of gewenste ontwikkelingen in de wereld. De solipsist zal geen rekening houden met mensen die zich laten kwetsen en mensen die de wereld daarbij niet onwenselijk maken. Het is zelf heel wenselijk dat de solipsist kan doen wat die doet zonder reactie. Hoewel een solipsist misschien toch liever een gewenste reactie heeft dan geen reactie. In zekere zin zijn we allemaal solipsisten. De wereld wordt ervaren vanuit de eerste persoon enkelvoud. Dat er een wereld is die niet altijd de gewenste reactie geeft en zich wenselijk ontwikkeld is een groot probleem voor de solipsist. Het enige probleem. Een probleem zo groot dat de solipsist misschien geneigd is toch een soort externe wereld aan te nemen. Een externe wereld aannemen is namelijk de eerste stap naar een poging te verklaren waar precies de weerstand zit, van die wereld, om zich niet volgens de solipsist’s wensen te ontwikkelen. Het probleem blijft echter gelijk, ook al neemt de solipsist een externe wereld aan. De wereld zou zich wenselijk moeten ontwikkelen. Dat iedere poging vergeefs is en het project uiteindelijk een zekere dood sterft is daarbij wrang voor de solipsist. In zeker zin is het aannemen van een externe wereld dus ook een mogelijkheid tot troost. De solipsist is dan niet meer zo verantwoordelijk voor zijn zekere mislukking.[ Auf dieses Posting antworten ]
Antworten
- J. J. Lodder (30.09.2009 13:57)
- nele (30.09.2009 14:18)
- Pim Lemmens (30.09.2009 14:40)
- nele (30.09.2009 14:48)
- Leon (30.09.2009 14:47)
- Leon (30.09.2009 18:29)
- J. Horikx (30.09.2009 18:45)
