• Als Spam markieren
• Beitrag melden

• 
  Diese Gruppe Alles

• Archiv
• RSS-Feeds

• Kontakt
• Hilfe
• Impressum
• Datenschutz

Schriftuitleg van zondag 22 juni 2008.

Schriftuitleg van zondag 22 juni 2008.

Inleiding:

Elke zondag zal ik proberen de schriftlezingen uit de Rooms Katholieke Kerk
van die dag uit te leggen op de wijze waarop ik ze begrepen heb. Dit is niet
bedoeld als preek, of zoals het tegenwoordig genoemd wordt een homilie, maar
enkel als uitleg. Van geen enkele Kerk heb ik toestemming gekregen om te
preken, daarom mag mijn Schriftuitlegging ook geen preek genoemd worden.
Maar toch meen ik de vrijheid te hebben om mijn begrijpen van de
schrifttekst wereldkundig te maken. Natuurlijk hoeft u het niet eens te zijn
met mijn uitleg. Elk mens is uniek. Zoals het licht de verschillende vormen
ook verschillend terugkaatst, zo begrijpt elk mens de Schrift op een andere
wijze, heeft een ander bevattingsvermogen. U begrijpt de Schrift misschien
wel beter, of minder goed dan ik. Wat ik opschrijf is mijn eigen begrijpen.
U mag er uw voordeel mee doen, of u eraan ergeren (liever niet, is slecht
voor uw hart), of een totaal verschillende mening hebben. Begrijp mijn
schrijven zoals het u behaagt.

Schriftteksten:

Eerste lezing Jeremia 20, 10-13

Jeremia sprak: 'Ik hoor velen fluisteren: Daar heb je 'Ontzetting-overal'.
Breng hem aan'. Ja, we brengen hem aan. Al mijn vrienden willen niets liever
dan mij ten val brengen. Ze zeggen: Misschien laat hij zich misleiden; dan
overmeesteren we hem en kunnen we ons op hem wreken. De Heer is bij mij als
een machtig strijder. Mijn achtervolgers vallen neer, ze zullen niet
overwinnen. Ze worden diep beschaamd, nooit bereiken ze iets. Hun schande
duurt eeuwig, ze wordt nooit vergeten! Heer van de hemelse machten, die
alles rechtvaardig onderzoekt, die hart en nieren doorgrondt, laat mij zien
hoe Gij U op hen wreekt. Ik heb immers mijn zaak in uw handen gelegd. Zingt
een lied, een loflied voor de Heer, want Hij heeft het leven van de arme uit
de macht van de boosdoeners gered'.

Tweede lezing Romeinen 5, 12-15

Broeders en zusters, door één mens is de zonde in de wereld gekomen en met
de zonde de dood; en zo is de dood over alle mensen gekomen, aangezien allen
gezondigd hebben. Er was immers reeds zonde in de wereld, vóór de wet er
was. Maar zonde wordt niet aangerekend, waar geen wet is. Toch heeft de dood
als koning geheerst in de tijd van Adam tot Mozes, dus ook over hen die zich
niet op de wijze van Adam schuldig hadden gemaakt aan de overtreding van een
gebod. Adam nu is het beeld van Hem die komen moest. Maar de genade van God
laat zich niet afmeten naar de misstap van Adam. De fout van één mens bracht
allen de dood, maar God schonk allen rijke vergoeding door de grote gave van
zijn genade: de ene mens Jezus Christus.

Evangelielezing Mattheus 10, 26-33

In die tijd zei Jezus tot zijn apostelen: 'Weest niet bang voor de mensen.
Niets is bedekt of het zal onthuld, niets verborgen of het zal bekend
worden. Wat Ik u zeg in het duister, spreekt dat uit in het licht, en wat ge
u in het oor hoort fluisteren, verkondigt dat van de daken. Weest niet
bevreesd voor hen die wel het lichaam kunnen doden maar niet de ziel; vreest
veeleer Hem die én ziel én lichaam in het verderf kan storten in de hel.
Verkoopt men niet twee mussen voor een stuiver? En toch zal buiten de wil
van uw Vader niet één mus op de grond vallen. Bij u echter is zelfs iedere
haar van uw hoofd geteld. Weest dus niet bevreesd; gij zijt toch méér waard
dan een zwerm mussen. Ieder die Mij bij de mensen belijdt, zal ook Ik als de
mijne erkennen bij mijn Vader die in de hemel is. Maar ieder die Mij zal
verloochenen tegenover de mensen, zal ook Ik verloochenen tegenover mijn
Vader die in de hemel is.

Uitleg:

Het thema van deze zondag is: 'Kijk, Hij kiest partij'. Ja, God kiest partij
voor hen, die Hem liefhebben en Zijn wil doen. Die mensen neemt Hij in
bescherming. En God weet altijd datgene te geven, wat nodig is. Dat was
vroeger zo en dat is ook nu nog zo. Wie door God wordt beschermd, die kan
werkelijk niets overkomen. Want stel dat vijanden van God een man van God
vermoorden, wat heeft hij dan verloren? Waar man staat, moet u ook vrouw
lezen, lees dit dus naar uw eigen geslacht. Ja, zijn lichamelijk leven is
hij kwijt. Maar komt er niet een dag voor ieder van ons, dat wij ons lichaam
moeten afleggen? Een man van God komt enkel eerder daar, waar zijn
bestemming voor de eeuwigheid toch al was, namelijk in de hemel. En heeft
hij dan iets verloren? Ik meen van niet, want wij zijn reizigers op aarde.
Wie eerder zijn bestemming bereikt, die is niet slechter af dan wie er
langer over doet. Als de bestemming maar goed is. En bij een mens, die
volgens de wil van God leeft, is dat het geval. Dit in tegenstelling tot
mensen, die hun heil zoeken in het materiele, geld, goud, goederen, macht en
een gemakkelijk leven op aarde. Die mensen hebben de beloning voor hun
werken reeds op aarde ontvangen en zullen met lege handen aankomen in het
hiernamaals. Die mensen verliezen alles, want ook voor hen geldt dat hun
liefde hun leven is. Welnu, als hun liefde dan gericht is op vergankelijke
zaken, zoals geld en wereldse rijkdom, dan verliezen zij met hun lichaam ook
alles waar zij voor geleefd hebben. Niets nemen zij van hun wereldse rijkdom
mee naar het hiernamaals. Zelfs de farao's, die een schatkamer mee kregen in
hun graf, verloren alles, want die schatkamer was uiteindelijk voor de
schatgravers, niet voor de farao. Die heeft er in het rijk van de geesten
echt helemaal niets aan. Dus, inderdaad, kijk, God kiest partij. Partij voor
die mensen, die leven volgens Zijn orde, volgens Zijn leer. Partij voor die
mensen, die voor Hem partij hebben gekozen. Zo was het in de tijd van
Jeremia en zo is het ook nu. Want ook Jeremia is vervolgt door zijn
tijdgenoten, in de Schrift van vandaag bericht hij er zelf over. Maar, omdat
Jeremia altijd op God vertrouwde, konden zijn vijanden niets doen. Zij
hebben hem tijdens zijn leven meermaals naar het leven gestaan, maar elke
keer weer redde God hem. Want ook een redding door andere mensen, kan een
redding van God zijn. Wie op het punt staat te verdrinken, God om hulp
vraagt en vervolgens door een medemens een reddingsboei toegeworpen krijgt,
die heeft zijn redding aan God te danken. Of, zoals een baby bij de tsunami
bij Indonesië meemaakte, dat hij op een stuk hout bleef drijven en dagen
later weer aanspoelde, waar mensen hem vonden. Ook die baby heeft zijn
behoud aan God te danken. Of een klein kind, die na de laatste aardbeving in
China na dagen onder het puin vandaan werd gehaald, terwijl al zijn
klasgenootjes dood waren, ook die heeft zijn redding aan God te danken. Ook
al waren het mensen, die hem van onder het puin bevrijdden. God kiest partij
voor alle mensen die hun liefde op Hem richten. Partij voor alle mensen van
goede wil. Voor het verlossingswerk van Jezus Christus was de verbinding
tussen God en de mensen verbroken en niemand kon naar God toe. Dat is nu
anders. Want door één man is de zonde in de wereld gekomen, Adam, door
één
man is de verbinding tussen God en de mensen hersteld, Jezus Christus. God
Zelf is op aarde gekomen om ons mensen van een eeuwige dood te redden. Maar
alleen die mensen, die gered willen worden, worden door God ook gered.
Mensen die God in Jezus Christus loochenen, die zullen ook door Jezus
Christus geloochend worden, bij Zijn Vader in de hemel. Wat betekent dat?
Dat betekent dat zij niet de hemel zullen bereiken. Dat zij nimmer kinderen
van God kunnen worden. Want zij hebben God geloochend. Die mensen proberen
vaak hun medemensen van God af te houden. Zoiets als dat als ik de hemel
niet mag binnen gaan, dan jij ook niet. Maar Jezus leert ons geen angst te
hebben voor deze mensen. Want zij kunnen wellicht het lichaam martelen,
beschadigen of doden, maar niet de ziel. Daar blijven zij gewoon van af.
Zoals de vijanden van Jezus wel Zijn lichaam konden geselen en aan een
kruishout slaan. Hem wel konden doden. Maar Zijn ziel konden zij niets doen.
Die ging, samen met Zijn Geest, voor drie dagen uit Zijn lichaam, maar wekte
vervolgens Zijn lichaam in heerlijkheid op. En zo is het ook met ons mensen.
God kan onze ziel en lichaam doden, mensen alleen ons lichaam. Waarom zouden
wij dan angst moeten hebben voor wat mensen ons kunnen aandoen? Heb liever
liefde voor God, dan verdwijnt alle angst. Angst voor God, omdat een
liefhebbende Vader geen angst kan oproepen. Angst voor de mensen, omdat zij
niets wezenlijks aan kwaad kunnen verrichten. Daarnaast geeft liefde een
innerlijke vrede, gelukzaligheid en een vervuld leven. Dat alles is de
vrucht van liefde. Daarom mensen, bedenk u niet langer. Ga leven volgens de
leer van God in Jezus Christus. De leer van liefde. Liefde voor God met
geheel uw hart, geheel uw ziel en geheel uw verstand. En liefde voor uw
naasten, zoveel als u uzelf lief heeft. Dan komt u ook in de hemel, als uw
tijd op aarde vervuld is. Wellicht ook in het huis van uw en mijn Vader, God
in Jezus Christus, het hemelse Jeruzalem. Laten wij in naastenliefde met
elkaar leven en ervoor bidden dat wij elkaar daar allemaal mogen aantreffen.

Amen.


Cor Huizer.

Antworten