Uitleg evangelie volgens Matteus op 1 november 2009.
Von: G.B. Hesselink (gbhessel@xs4all.nl) [Profil]
Datum: 01.11.2009 17:26
Message-ID: <4aedb6af$0$83232$e4fe514c@news.xs4all.nl>
Newsgroup: nl.religie
Datum: 01.11.2009 17:26
Message-ID: <4aedb6af$0$83232$e4fe514c@news.xs4all.nl>
Newsgroup: nl.religie
UITLEG EVANGELIE VOLGENS MATTEÜS 5,1-12 Lezingen van de dag, 1 november 2009. Lezing uit het boek Sophonias (Sefanja) 2,3.3,12-13. Zoekt Jahweh, gij nederigen der aarde, Gij allen, die zijn wil volbrengt; Zoekt gerechtigheid, zoekt nederigheid: Misschien zijt ge veilig op de Dag van de gramschap van Jahweh. Ik behoud een ootmoedig en nederig volk in uw midden, Dat zijn toevlucht zoekt bij Jahweh's Naam. Dan zal Israëls Rest geen kwaad meer bedrijven, Geen leugens meer spreken, En wordt in hun mond Geen bedriegelijke tong meer gevonden. Neen, ze zullen weiden en rusten, Niemand schrikt ze meer op! Lezing uit de 1e Brief aan de Korintiërs 1,26-31. Inderdaad, broeders, denkt eens aan uw eigen roeping terug; niet velen waren wijzen naar het vlees, niet velen machtig, niet velen aanzienlijk. Neen, het dwaze der wereld heeft God uitverkoren, om de wijzen beschaamd te maken; en het zwakke der wereld heeft God uitverkoren, om het sterke te beschamen; en het onaanzienlijke der wereld en het onbeduidende heeft God uitverkoren: alles wat niets is, om te niet te doen, wat iets is, opdat geen vlees zou roemen voor God. Door Hem toch behoort gij aan Christus Jezus, die ons door God geworden is: Wijsheid, Gerechtigheid, Heiliging en Verlossing; opdat gelijk geschreven staat: "Hij die roemt, Roeme in den Heer." Evangelie volgens Matteüs 5,1-12. Toen Jezus de menigte zag, besteeg Hij de berg; en nadat Hij Zich had neergezet, naderden zijn leerlingen tot Hem. En Hij opende de mond, om hen te onderrichten, en sprak: Zalig de armen van geest; want hun behoort het rijk der hemelen. Zalig de zachtmoedigen; want ze zullen het Land bezitten. Zalig, die wenen; want ze zullen worden getroost. Zalig, die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want ze zullen worden verzadigd. Zalig de barmhartigen; want ze zullen barmhartigheid ondervinden. Zalig de zuiveren van hart; want ze zullen God zien. Zalig de vreedzamen; want ze zullen kinderen Gods worden genoemd. Zalig, die vervolging lijden om de gerechtigheid; want hun behoort het rijk der hemelen. Zalig zijt gij, als men u om Mijnentwil beschimpt en vervolgt, en vals beschuldigt van allerlei kwaad. Verheugt en verblijdt u, want groot is uw loon in de hemel; zo toch heeft men de profeten vervolgd, die vóór u zijn geweest. (Bron: Petrus Canisius Bijbelvertaling). Overweging bij de lezing van vandaag: "Zalig de zuiveren van hart; want ze zullen God zien" "Zalig de zuiveren van hart; want ze zullen God zien". Het begin van het Nieuwe Testament is heel vreugdevol en vol met nieuwe genade; het daagt zelfs de ongelovige of de luie mens uit om te luisteren en nog meer om te handelen, door de ongelukkigen het geluk te beloven en aan de bannelingen het Koninkrijk der hemelen, evenals aan hen die wanhopig zijn. Het begin van de nieuwe Wet is aangenaam om te horen en begint onder gunstige voortekenen, want vanaf het begin geeft de wetgever veel goede zaligsprekingen. Zo zullen zij die aangetrokken worden van deugd naar deugd gaan door de acht treden te bestijgen die het Evangelie heeft gebouwd en in ons hart geplaatst. Want het gaat duidelijk om opstijgen in de harten en vooruitgang van de verdiensten door acht graden van deugd, die de mens stapsgewijs leiden van het laagste tot het hoogste niveau van de evangelische volmaaktheid. Zo zal hij uiteindelijk Sion binnengaan om de God der goden te zien, (Ps. 83,3). In zijn Tempel, waarvan de profeet heeft gezegd: "De trap erheen had acht treden" (Ez 40,37). De eerste deugd van de beginners is de onthechting aan de wereld, waardoor wij arm van hart worden; de tweede is de zachtheid, waardoor wij ons onderwerpen aan de gehoorzaamheid en ons er aan gewennen; vervolgens de smart waarmee we onze zonden betreuren of in ons wenen vragen om deugden. Wij proeven ze natuurlijk daar waar we de meeste honger en de meeste dorst aan gerechtigheid hebben, zowel voor ons als voor de anderen, en we beginnen vol ijver tegen de zondaars. Maar opdat een onbeteugelde ijver zich niet in een fout verandert, volgt de barmhartigheid haar, waardoor ze getemperd wordt. Om dit toe te passen en zich te oefenen wanneer men geleerd zal hebben om rechtvaardig en barmhartig te zijn, zal men misschien in staat zijn om in contemplatie te gaan en zich toe te leggen op het zuiveren van het hart om uiteindelijk God te zien.[ Auf dieses Posting antworten ]
