nntp2http.com
Posting
Suche
Optionen
Hilfe & Kontakt

Uitleg evangelie volgens Matteus op 1 november 2009.

Von: G.B. Hesselink (gbhessel@xs4all.nl) [Profil]
Datum: 01.11.2009 17:26
Message-ID: <4aedb6af$0$83232$e4fe514c@news.xs4all.nl>
Newsgroup: nl.religie
UITLEG EVANGELIE VOLGENS MATTEÜS 5,1-12

Lezingen van de dag, 1 november 2009.
Lezing uit het boek Sophonias (Sefanja) 2,3.3,12-13.
Zoekt Jahweh, gij nederigen der aarde, Gij allen, die zijn wil volbrengt;
Zoekt gerechtigheid, zoekt nederigheid: Misschien zijt ge veilig op de Dag
van de gramschap van Jahweh. Ik behoud een ootmoedig en nederig volk in uw
midden, Dat zijn toevlucht zoekt bij Jahweh's Naam. Dan zal Israëls Rest
geen kwaad meer bedrijven, Geen leugens meer spreken, En wordt in hun mond
Geen bedriegelijke tong meer gevonden. Neen, ze zullen weiden en rusten,
Niemand schrikt ze meer op!

Lezing uit de 1e Brief aan de Korintiërs 1,26-31.
Inderdaad, broeders, denkt eens aan uw eigen roeping terug; niet velen waren
wijzen naar het vlees, niet velen machtig, niet velen aanzienlijk. Neen, het
dwaze der wereld heeft God uitverkoren, om de wijzen beschaamd te maken; en
het zwakke der wereld heeft God uitverkoren, om het sterke te beschamen; en
het onaanzienlijke der wereld en het onbeduidende heeft God uitverkoren:
alles wat niets is, om te niet te doen, wat iets is, opdat geen vlees zou
roemen voor God. Door Hem toch behoort gij aan Christus Jezus, die ons door
God geworden is: Wijsheid, Gerechtigheid, Heiliging en Verlossing; opdat
gelijk geschreven staat: "Hij die roemt, Roeme in den Heer."

Evangelie volgens Matteüs 5,1-12.
Toen Jezus de menigte zag, besteeg Hij de berg; en nadat Hij Zich had
neergezet, naderden zijn leerlingen tot Hem. En Hij opende de mond, om hen
te onderrichten, en sprak:
Zalig de armen van geest; want hun behoort het rijk der hemelen.
Zalig de zachtmoedigen; want ze zullen het Land bezitten.
Zalig, die wenen; want ze zullen worden getroost.
Zalig, die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want ze zullen worden
verzadigd.
Zalig de barmhartigen; want ze zullen barmhartigheid ondervinden.
Zalig de zuiveren van hart; want ze zullen God zien.
Zalig de vreedzamen; want ze zullen kinderen Gods worden genoemd.
Zalig, die vervolging lijden om de gerechtigheid; want hun behoort het rijk
der hemelen.
Zalig zijt gij, als men u om Mijnentwil beschimpt en vervolgt, en vals
beschuldigt van allerlei kwaad.
Verheugt en verblijdt u, want groot is uw loon in de hemel; zo toch heeft
men de profeten vervolgd, die vóór u zijn geweest.
(Bron: Petrus Canisius Bijbelvertaling).

Overweging bij de lezing van vandaag: "Zalig de zuiveren van hart; want ze
zullen God zien"
"Zalig de zuiveren van hart; want ze zullen God zien". Het begin van het
Nieuwe Testament is heel vreugdevol en vol met nieuwe genade; het daagt
zelfs de ongelovige of de luie mens uit om te luisteren en nog meer om te
handelen, door de ongelukkigen het geluk te beloven en aan de bannelingen
het Koninkrijk der hemelen, evenals aan hen die wanhopig zijn. Het begin van
de nieuwe Wet is aangenaam om te horen en begint onder gunstige voortekenen,
want vanaf het begin geeft de wetgever veel goede zaligsprekingen. Zo zullen
zij die aangetrokken worden van deugd naar deugd gaan door de acht treden te
bestijgen die het Evangelie heeft gebouwd en in ons hart geplaatst. Want het
gaat duidelijk om opstijgen in de harten en
vooruitgang van de verdiensten door acht graden van deugd, die de mens
stapsgewijs leiden van het laagste tot het hoogste niveau van de
evangelische volmaaktheid. Zo zal hij uiteindelijk Sion binnengaan om de God
der goden te zien, (Ps. 83,3).

In zijn Tempel, waarvan de profeet heeft gezegd: "De trap erheen had acht
treden" (Ez 40,37).
De eerste deugd van de beginners is de onthechting aan de wereld, waardoor
wij arm van hart worden; de tweede is de zachtheid, waardoor wij ons
onderwerpen aan de gehoorzaamheid en ons er aan gewennen; vervolgens de
smart waarmee we onze zonden betreuren of in ons wenen vragen om deugden.
Wij proeven ze natuurlijk daar waar we de meeste honger en de meeste dorst
aan gerechtigheid hebben, zowel voor ons als voor de anderen, en we beginnen
vol ijver tegen de zondaars. Maar opdat een onbeteugelde ijver zich niet in
een fout verandert, volgt de barmhartigheid haar, waardoor ze getemperd
wordt. Om dit toe te passen en zich te oefenen wanneer men geleerd zal
hebben om rechtvaardig en barmhartig te zijn, zal men misschien in staat
zijn om in contemplatie te gaan en zich toe te leggen op het zuiveren van
het hart om uiteindelijk God te zien.



[ Auf dieses Posting antworten ]